ذِكْرُ نَفْيِ الْإِيمَانِ عَمَّنْ لَا يُحِبُّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ 234 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ " 1 . [ 2 : 1 ]

--> = وأخرجه أحمد 4 / 268 و 276 ، ومسلم " 2586 " " 67 " ، والقضاعي في " مسند الشهاب " " 1367 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 3460 " ، من طرق عن الأعمش ، عن الشعبي ، به . وأخرجه الحميدي " 919 " ، والطيالسي " 790 " ، والرامهرمزي في الأمثال ص 84 و 85 من طرق عن الشعبي ، به . وأخرجه أحمد 4 / 271 و 276 ، ومسلم " 2586 " من طريق الأعمش ، عن خثيمة ، عن النعمان بن بشير . وأخرجه بنحوه أحمد 4 / 274 ، والطيالسي " 793 " من طريق سماك بن حرب ، والرامهرمزي 84 - 85 ، والقضاعي " 1366 " و " 1368 " من طريق عبد الملك بن عمير ، كلاهما عن النعمان بن بشير . وسيورده المؤلف برقم " 297 " من طريق المغيرة ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير . 1 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وأخرجه أحمد 3 / 176 و 272 ، ومسلم " 45 " في الإيمان : باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه ، وابن ماجة " 66 " في المقدمة : باب الإيمان ، وابن منده في " الإيمان " " 296 " من طريق محمد بن جعفر ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري " 13 " في الإيمان ، والترمذي " 2515 " في صفة القيامة ، والنسائي 8 / 125 باب علامة المؤمن ، والدارمي 2 / 307 ، وابن المبارك في " الزهد " " 677 " ، والقضاعي " 889 " ، وأبو عوانة 1 / 33 ، وابن منده " 296 " من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد وأخرجه الطيالسي " 2004 " ، وأحمد 3 / 251 و 289 ، وأبو عوانة 1 / 33 ، وابن منده " 297 " ، والبغوي " 3474 " من طرق عن همام ، عن قتادة ، به . وسيورده المصنف في الرواية التالية من طريق حسين المعلم عن قتادة ، به .